오늘 누가복음 17장21절에서 “여기도 저기도 아니요; 하나님의 나라는 너희 안에 있다.” 나는 “하나님의 왕국”, 즉 “천국”에 대해 말하고 싶습니다.
“하나님의 나라”는 문자 그대로 “하나님이 거하시는 곳”을 의미하는데, “하나님의 나라”에는 하나님뿐 아니라 유리 바다를 포함한 24장로의 영과 일곱 영과 영의 영이 있습니다. 네 생물(케루빔)과 하늘의 하늘. 일만 영이 함께 하므로 “하늘”이라 하였으며 그 안에 하나님 나라의 모습을 아주 정확하게 기록하고 있는 것이 에스겔 1장 10절과 요한계시록 4장이다. 육안으로는 결코 볼 수 없는 영이 있으니(요 4:24) 보이는 모든 것의 특징이나 속성(속성)을 취하여(롬 1:20) 그것들을 비유하여 이르시되 “이 유리 바다 장로를 ‘산 존재’로 표현한 것으로 기록되었으니 장로 24명을 세우느냐, 일고 일고 선교사를 세우느냐, 12지파를 세워 세우느냐가 하늘과 땅의 차이다. 12지파의 지도자들은 당신이 그들을 있는 그대로 이해하거나 받아들입니다. 그들이 가는 곳이 천국으로 가는 길도 천국의 문도 아닌데 오해를 받아서 그런 것일 수도 있습니다. 왜곡된, 또는 왜곡된. “하나님의 나라”는 겉모습이나 위선에 있지 않기 때문입니다. 그리고 교만은 하나님 앞에 있기 때문입니다….. 그렇다면 “하나님”은 어떤 사람입니까? 뭐? 을 통해 요한일서 4장 8절은 “사랑하지 아니하는 자는 하나님을 알지 못하나니 이는 하나님은 사랑이심이라”고 말씀합니다. 그 동안에 24절 “하나님을 사랑하노라 하고 그 형제를 미워하는 자는 거짓말하는 자니 보는 바 그 형제를 사랑하지 아니하는 자가 보지 못하는 바 하나님을 사랑할 수 없느니라.속담처럼 “아이들은 사랑으로 자란다.” 하나님께서 사람을 창조하실 때 불어넣어 주신 생명의 숨(창 2:7)을 통하여 사람이 산 존재, 즉 산 영이 된 매개체는 “사랑”(요일 3:11)입니다. ), 그리고 “하나님은 “하나님은 생명”이시니 이는 “사랑”이시며 사랑은 우리로 하여금 끝과 시작이 없는 생명에 들어가게 하시고 오직 사랑과 생명만이 “빛”이 되시기 때문입니다(요한복음 1:4). 그것은 인간의 마음을 빨리 자라게 합니다. 즉, “하나님은 생명이시다.” 나는 “하나님”을 읽고 “사랑”과 “생명”을 씁니다. , 그래서 나의 이익(지위, 지위)이나 자신의 이익(척도, 관점)을 잠시 제쳐두고 사랑으로 행하여 남을 배려하고 이해하고 존중하고 배려하고 양보하는 자에게는 항상 “하나님의 나라”, 즉, 하나님과 무수한 영들이 사는 천국, 자신도 모르게 죽어서 ‘하나님의 나라’를 체험하는 ‘하나님의 나라 천국’이 없기 때문임을 기억하시기 바랍니다.
그래서 요한복음 3장 31-32절에 “땅에 속한 자마다 땅에 속하여 땅의 것을 말하느니라. 하늘에서 오시는 이는 모든 것 위에 계신다. 그가 보고 들은 것을 증언하신다.” 그 동안에 34절에서 “하나님이 보내신 이는 하나님의 말씀을 하나니 이는 하나님이 성령을 한량없이 주심이니라.” 기록된 바와 같이 보이지 아니하는 하늘에 있는 “하나님의 나라”는 하늘과 보이는 땅에 있는 만물의 속성(속성, 특징)을 비교하고 비교하여 우회적으로 표현함을 이 지점에서 지적하고 명확히 해야 한다. . 껍데기에 불과하므로 그것에 의지하여 말씀을 가르치거나 전하면 땅에 속한 자 곧 지도자(목자, 복음전도자, 선교사, 사제, 수녀) 복종하기 때문에 가르침을 받는 사람 즉, 그림자나 칼집인 모든 것을 거슬러 올라가서 하늘의 원리와 뜻을 알리고 가르치는 것이 참된 형상(실제, 실체)이므로 성령님( 누가 복음 4:18) 또는 아닙니다. 이사야 61장 1절에 “주 여호와의 영이 내게 임하셨으니 이는 여호와께서 가난한 자에게 아름다운 소식을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 마음이 상한 자를 고치며 포로된 자를 자유케 하고 내가 선포하게 하려 하심이라”고 했습니다. 풀어줘~” 여러분이 그러하듯 여기에서 “여호와의 신”은 하나님이 결코 홀로 행하시거나 행하시지 아니하시며 하나님이 앉으신 하나님의 보좌는 운전석과 같다는 뜻입니다(겔 10:15-18). 함께 움직이는 모든 영(천사)을 “여호와 하나님의 영”이라 하고 중요한 것은 모두가 “하나님이 너와 함께 계시다”, “하나님이 너와 함께 계시다”라고 외치며 팻말을 걸고 하나님께 외치고 있는데, 증명할 수 있니? 거기를 통해….. 다시 말해서 무당(shamans)만이 경배를 받는 것이 아니라 참으로 하나님의 영이 강림하시고 주의 영(3:24)이 기름부음과 같이 그들 위에 임하시면(행 10:38) 그들은 하나님으로부터 더욱 멀어지게 된다. 옆에 사람이 있어도 외로운 이유는 오직 “죄와 악(사 59:1-3)” 때문입니다. 먼저 일이 뜻대로 되지 않는다고 설교하고 알리고 가르치는 사람은 미워하고 원망하고 마음에 들지 않으면 화를 내며 비방하고 싫다고 말하며 자책하는 사람입니다. 마음이 상한 자를 고치시고 그러한 죄와 악에 갇혀 옥에 갇힌 자에게 자유와 구원(구원)을 주실 수 있는 하나님의 말씀의 뜻을 당당하고 당당하게 선포하고 전할 수 있을 것입니다. 이것은 “좋은 소식”입니다. .” 2000년 전에 그리스도께서 “십자가에서 고난과 죽으심”을 통해 하나님의 성령의 강림으로 이 일을 완성하셨습니다. 우리가 되시기 위해 두 번째 오시지만 그래도 우리는 누구든지 자기 자신을 돌보지 못하고 코가 막혀서 자기 이익(지위, 지위)을 위해 자기 이익만 추구하고 이익(성공, 성취) 이기적이고 자기 중심적이며 일이 자기 뜻대로 되지 않거나 마음에 들지 않으면 미워하고 화를 내며 함부로 비방하고 악을 행하기 바쁘다. 시의 시대에는 변명의 여지가 없다는 것을 기억해 주셨으면 합니다.
이런 이유로 누가복음 22장18-20절에 “이제부터 내가 하나님의 나라가 임할 때까지 포도나무에서 난 것을 다시 마시지 아니하리라 하시고 또 떡을 가지사 사례하시고 내게 주시며 가라사대 이것은 내 몸을 주는 것이라 내 기억에 이것을하십시오. 이 잔은 너희를 위하여 흘리는 내 피로 세우는 새 언약이다.” 기록된 바와 같이 “하나님의 천국”은 어떤 건물(교회, 성당)이나 어떤 종교 단체(단체, 집회)가 아니라 사람들의 마음에 임합니다. 로마에 가서 로마법을 따르라. 이처럼 “하나님 나라의 법”은 “율법”이며, 하나님 나라가 임할 때 율법의 계명이 요구하는 “사랑”입니다(롬 8:2-4).(누가복음 10:25-28)이것이 포도나무 그리스도께서 자기 몸을 주심으로 선포하고 전하신 피와 살로서의 생명의 교훈이니, 지도자가 그것을 지켜 행하며 오직 떡을 떼는 기념식에만 집중할 때 이것이 참으로 하나님의 계명이요 교훈이니라. 거룩하신 얼굴과 거룩하신 자긍심으로는 “하나님 나라의 생명과 안식과 구원”을 받을 수 없기에 그 기념식은 기념일에 불과합니다. 그리고 악, 그들을 극복하고 죄와 악의 사슬에서 다른 많은 사람들을 해방시킵니다. 하나님의 율법의 계명인 “사랑”을 새겨 써라(약 2:8-9). 당신의 마음에. 언제 어디서나 어떤 상황에서도 말과 행동으로 자연스럽게 나아갈 수 있어야만 “하나님의 나라 천국”이 임하는 것입니다. 이것은 하룻밤 사이에 일어나지 않습니다. 우리는 노력해야 한다 고린도전서 2:2에서 “내가 너희 중에서 예수 그리스도와 그가 십자가에 못 박히신 것 외에는 아무 것도 알지 아니하기로 작정하였음이라.” 기록된 바 그리스도의 십자가의 고난과 죽으심은 하나님의 영 곧 하나님의 나라가 임하심으로 말미암아 이루어진 일(행위)이요 또한 우리 모두를 위한 모형이요 누가 능히 하시겠느냐 또한 태초에 하나님이 주신 생명의 호흡으로 말미암아 우리가 산 존재가 되었으니 과거의 산 영 곧 살고 죽는 것이 영이니라(1 15:45)” “구원”은 우리를 사망의 구덩이에서 건져내고 생명에 들어가는 것입니다. 주여 주여!!”라고 부르짖어 부르짖을 때 하나님께서 요구하시는 율법의 계명을 행하지 않거나 행할 수 없을 때에 오직 백성의 계명과 계명만 남게 됩니다. 당신은 그림자(껍질)가 아니라 그림자(껍질)가 되는 법을 알고 있습니다. “하나님의 왕국”은 당신 자신의 마음에 있습니다.
